盘王节
    盘王节是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，海内外的瑶胞都十分重视这一民族祀典。
    在湘南、湘西南的江华、蓝山、宁远、江永等县瑶族地区，每年的农历十月十六日，瑶族男女老少都要穿上自己民族的节日盛装，聚居在一起唱歌、跳舞,欢度盘王节
    也称“跳盘王”或“调盘王”）。他们唱的歌是以《盘王歌》为主的乐神歌；跳的舞则是每人手拿长约８０厘米的长鼓群舞，一般为双人或四人对舞。关于盘王节、盘王歌以及长鼓舞，都有它们源远流长的来历。
    有关瑶族地区过盘王节的古老风俗，早在晋代干宝的《搜神记》、唐代刘禹锡的《蛮子歌》、宋代周去非的《岭外代答》等典籍都有载述.《岭外代答》中说：“瑶人每岁十月，举峒祭都贝大王于庙前，会男女之无实家者，男女各群连袂而舞，谓之踏瑶。”“踏摇”即是“跳盘王”（还盘王愿）。
    瑶族民众为什么要在每年农历十月间祭祀盘王并唱盘王歌、跳长鼓舞呢?据至今仍在湘南江华瑶族地区流传的民间传说《十月十六调盘王》中讲，相传在古老的年代，瑶胞乘船飘洋过海，遇上狂风大浪，船在海中飘了七七四十九天不能靠岸，眼看就要船毁人亡。这时，有人在船头祈求始祖盘王保存子孙平安，许下大愿。许过愿后，风平浪静，船很快就靠了岸，瑶人得救了。这天是农历十月十六日，恰好又是盘王的生日。于是，上了岸的瑶民就砍树挖成木碓，把糯米蒸熟舂成糍粑。尔后,大家唱歌跳舞,庆祝瑶人的新生和盘王的生日。从这以后，瑶民就把这一逃讪为“盘王节”。另据流传在宁远县瑶族地区的传说故事《长鼓舞的来历》说,盘王死后,官家欺压、逼迫瑶胞，中夺瑶山岭土。瑶上告状，禀帖（状纸）总到不了金鸾殿（皇帝）那里。后来，聪明的瑶民想了个办法，把禀贴藏在长鼓里面，闯州过府去打长鼓，表演民族民间技艺。这样，瑶民好不容易才到了京城,上了金銮殿,打开长鼓，取出禀贴，才把状告准。以后，过盘王节时，瑶胞就跳长鼓舞，唱《盘王歌》，并且一代一代地传了下来。
    1984年8月，瑶族代表商定把祭祀节日“跳盘王”确定为“盘王节”，并确定每年农历十月十六日举行。1985年金色的秋天，全国各地瑶族代表和民间艺人在广西南宁的联欢会上欢聚一堂，欢度瑶族有史以来第一次全民族的盛大节日——盘王节。
    赶鸟节
    瑶族多在山上居住（有所谓“无山不瑶”之说）。我国南方山上树木繁茂，鸟类群聚，因此，瑶民与鸟关系密切，感情深厚。所以，瑶山传承着与鸟有关的风俗和传说就比较多。以前的农历二月初一，繁忙的春耕还未开始。这一天，江华瑶族民众穿上本民族的节日盛装，愉快地开展喂鸟、比鸟、歌鸟等活动，欢度敬鸟节。他们一方面祝福鸟类快乐、繁衍；另一方面也学习鸟类自由的生活。清晨，瑶胞像汉族过年那样兴高采烈，大人小孩全忙开了，把自家做的圆糍粑一个个地插在房屋的四方和田土的四角，心里不停地默念着传统的“祝词”：
    鸟神王，鸟神王，
    你的生日我不忘。
    吃饱吃好耍个够，
    为我农夫大帮忙。
    “祝词”朴素地表现了瑶山民众对鸟的特殊情感。敬祭完毕，瑶民一家才坐在堂屋里火塘边,欢欢喜喜地吃糯米粑粑。早饭以后,男女老少成群结队，高高兴兴地去赶“鸟会”。风雨无阻，十分热闹。
    传统的鸟会，内容丰富，形式多样，富于奇特的魅力。一般都有比鸟、歌鸟两项活动。“比鸟”，是甲、乙两方把各自的鸟笼挂在一起，双方的鸟便会搏斗起来，越斗越凶猛，越斗越精彩，观看的人们不断喝彩，斗赢一方的鸟主自然更是高兴，其鸟获得的赞美也更多。
    “歌鸟”更富于情趣。主要是以鸟为由,以歌为媒,男女青年对唱瑶歌，选择伴侣，自由恋爱，缔结良缘。在传统的鸟会上，那情意缠绵的歌声缭绕云端，成双成对的情侣笑逐颜开……
    旧社会的瑶山被“山主”（财主）霸占着，也被鸟兽损害着。为了摆脱贫穷困苦，瑶族劳苦大众把善良的愿望寄记于美好的幻想之中，因此，有些地方过的是敬鸟节、麻雀节，更多的地方则过着“粘鸟节”（用圆滚滚的米汤粑粑把棍子戳起，插到自己菜园里，免得鸟儿来啄菜吃——如果来啄菜吃，就会把鸟儿的嘴巴粘住）、赶鸟节”。新中国以后，特别新的历史时期的，绿化家园，绿化自然环境，保持生态平衡，成为一项重要的任务。随着绿化工程的深入开展，自然生态环境的改良和爱鸟、保护珍禽等工作被人们所重视。因而，广袤的瑶山的敬鸟节也就具有了新的涵义。
    尝新节
    每年农历六月初六，早稻开镰收割之前，江华瑶山家家户户先打下今年的新禾谷，做成新米饭，摆酒设宴，欢度瑶家传统的“尝新节”。
    尝新节的宴席上，酒肉、新米饭要先敬祖宗，再将一些肉饭喂狗，请狗“尝新”，然后一家大小才能随便吃喝。为什么尝新之前要先将些肉饭喂狗呢？相传早先人间没有稻谷，瑶人先祖便派狗上天取谷种。狗在玉帝的谷仓里打了个滚，沾满了一身的谷种，然后返回人间。不料在渡天河时，狗身上的谷种全被河水冲走，只剩下狗尾巴上的几粒。就是这几粒谷种，使人间有了稻谷，并且稻穗长成了狗尾巴状。为感谢狗的功绩，瑶族同胞便在每年新禾收割之际的六月初六，将第一碗新禾米让狗先“尝新”。
    送懒节
    农历正月初三是宁远北部、新田等山区瑶家的“送懒”节，这天各家都要把春节期间抛丢在室内的瓜壳、果皮、鞭炮纸悄、杂物垃圾，打扫干净，挑到村外焚烧，一路上要燃放鞭炮，谓之“送懒”。焚烧前，要点烛化纸，烧香祭拜，意喻新年伊始，家家户户都要干干净净，讨一年的吉利兆头。此俗今少有沿袭。
    斗牛节
    每年农历四月初八，是江永县瑶族姑娘流传的“斗牛节”。名为“斗牛”，实为姑娘会友，参加的都是未出嫁的成年姑娘，又称“姊妹节”、“女儿节”。这一天瑶家姑娘穿上美丽的服装，邀朋约伴，成群结队，选择当地风景幽美的山林或溪泉水边进行。参加“斗牛节”的姑娘，携带几种食品；一是花蛋，即蛋壳绘有自己设计的织花边图案；二是花糍粑，每个糍粑上都刻有一朵绣荷包的花样；三是花糖，即用米粑压成方块，用黑白两色芝麻在上面镶成各种头巾图案。八十年代起，一般用花色水果糖取代。此外，还带些花肉制品和其他土特产食品。家庭父母及兄嫂必须支持，任由姑娘选择，但不帮助制作。在“斗牛”集会时，各人的“三花”食品，互相品尝，评论一番，谁的花样图案精巧玲珑，新奇美观，就会受到称赞、推崇。在“斗牛”集会中，除了唱山歌、讲传说故事和游乐嬉戏外，还谈个人生活情趣、婚姻计划等。“斗牛节”的游戏主要有“画眉跳圈”，姑娘分几组，每组选一棵大树，大家手拉手，绕树跳单腿舞，最先跳完五圈为赢，输的一方选一人扮作小兔，胜的一方选一人当盘王，玩“盘王打猎”游戏。游戏象连环套一样，一套接一套，说笑打闹，追逐嬉戏。渴了，喝几口山泉；饿了，吃些“百家食品”，沉浸在节日的欢乐中。人们对姑娘“斗牛节”的情景唱道：“插秧忙到四月八，阿妹洗手做糍粑，芝麻镶出一样锦，鸡蛋上面绣茶花。”“四月初八竹青青，阿妹‘斗牛’进山林，藤欢树喜说不出，摇着画眉唱几声”。
    此外，永州瑶族还有盘王节、尝新节、仁王节等，已在有关章节介绍。1985年，江华瑶族自治县举办了全市第一个“盘王节”庆祝活动，邀请了广东、广西本省各地瑶族代表及本地数万瑶、汉人民参加。1995年，江华又举行了南岭十县第三届盘王节。
    小元宵
    宁远、蓝山、道县、新田等地瑶族，以农历正月初五为“小元宵”节。这天，各家都要摆出过年的好酒好菜（荤菜），开怀畅饮。是日晚上，有条件的村还要举行对歌舞龙活动。到正月十五日的大元宵节还显得热闹。小元宵过后即投入劳动生产。此俗今已改变。